张 宏:毛泽东VS任正非:一个政治伟人,一个商业巨子

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时间:  2013-12-05 浏览人数:  1758

摘要:毛泽东VS任正非:一个政治伟人,一个商业巨子
  毛泽东思想的伟大之处,在于它是一个系统的方法论和世界观,是哲学层面的理论体系。而毛泽东哲学思想的精髓在于理论与实践相结合。我们今天的市场经济就是引进西方的商业模式和中国的具体国情相结合的产物。而且不管是军事战役还是商战竞争,从哲学层面上来看,毛泽东军事思想肯定具有现实的指导意义。把西方冷冰冰的商业惯例和毛泽东的军事思想相结合,就会创造出活力十足的商业精神!
  我们中国的企业家,特别是40岁以上的企业家,都是经历过激情燃烧的岁月。毛泽东思想在他们成长过程中影响太深,几乎不可磨灭。不管他们自己是否有意识,他们自己的世界观和方法论都是那个时代成型的。在今天的中国,许多企业家吸纳、借鉴毛式管理,就是完全自觉、深入骨髓的了。任正非就是其中的一个成功典范。
  在很多人眼中,华为技术有限公司总裁任正非不但是一个企业家,他也是一个思想家,是一条为了观念而战斗的硬汉。他是那一代人奋斗的典范,也是后代人学习的榜样。华为之所以成为中国民企的标杆,不仅仅是因为它用了10年时间从起步几万元扩张到1000倍的资产,更是因为独特的华为企业文化而成为全球通信业的领路人。而华为企业文化的形成离不开这样一个从普通士兵到通讯霸主的军人总裁任正非。
 
  1.0 创业时期:“枪杆子里面出政权”VS“世界通讯市场应有中国的声音”
  1927年8月7日,中共临时中央在汉口举行紧急会议,中央核心20余人出席了为期一天的座谈会,史称“八七会议”。在会上,毛泽东根据当时国际国内形势,提出了著名的“枪杆子里面出政权”理论,这是在蒋介石发动“四 • 一二”政变、许克祥发动“马日事变”、汪精卫发动“七 • 一五”分共等一系列重大事件,革命陷入低潮时期的一剂“兴奋剂”,他为中国革命的成功迈出了重要一步!
  自古以来 ,拿枪杆子的人很多,但思想境界高下不同。有的人当兵是为了拿军饷吃饭,有的人是为了混得一官半职,有的人是受了地主、恶霸的欺负,当兵拿枪要出气报仇。共产党最初并没有认识到掌握枪杆子建立军事武装的重要性,在国共合作中放弃了军事领导权,这就有了后来蒋介石“宁可错杀一千,绝不放过一个”的狂妄言论。
  毛泽东的“枪杆子里面出政权”理论在当时的中共中央可谓石破天惊!
  学习毛泽东的枪杆子里面出政权理论,当然不是要企业家也拿枪杆子。而是要我们学习毛泽东革命的理想和境界。创办企业也有一个境界问题,是“为钱而活”,还是“为理想而活”,又或是“为兴趣而活”?不同的企业家,面临不同的境遇,有不同的答案!在90年代初期,华为还是一个草创企业,在一次深圳市委市政府迎接中央领导的座谈会中,时任国务院副总理朱镕基说道:“在座的诸位,对当前经济改革和世界经济发展形势有什么认识和看法?”,当时,与会的大部分企业家不是向总理要政策,就是请求银行贷款。唯独只有任正非提出了掷地有声、气势磅礴的一句话,他回答道:“我觉得,世界通讯市场应该有中国的声音”!当时,任正非不像今天这么有名,在座的领导和企业家都不怎么认识他,但是他这一句“不鸣则已,一鸣惊人”的话给朱镕基留下了深刻的印象,待朱镕基考察完,回到北京以后,便指示相关部门的人了解任正非和他所创办的华为。这便有了后来,国家领导人出席重要的、世界性会议,总会点名叫上任正非,在一系列政策措施中,总会优先考虑华为的处境!
  诚如曹德旺所说:“仅仅为了赚钱才创办企业的人,充其量只能算是个商人。真正的企业家,一要能赚钱;二要能够承担责任,即要有担当;三要具有强烈的使命感。这种以解决社会问题(即社会需求)为出发点,为理想所驱动、有创造力、具有持续的开拓与创新精神、肩负着企业责任、行业责任与社会责任的个体,才能算着真正的企业家。企业家的使命感体现在:国家因为有你而强大,社会因为有你而进步,人民因为有你而富足。“
  那么,任正非无疑是其中的一名优秀企业家!
 
  2.0 攻坚时期:农村包围城市VS从发展中国家迂回到发达国家
  毛泽东在分析了近代中国的具体实际后,提出了农村包围城市,最后夺取城市的革命发展道路。从具体实际出发,在独辟蹊径的中国特色革命方针的指引下,夺取了全国政权,成立了新中国。
  中国革命的胜利,是毛泽东伟大战略的胜利。企业也不能没有战略,企业家也要考略战略。
  现代企业都讲究战略,但何谓战略,并不是太明确。有人说,战略就是生存之道;也有人说,战略就是商业竞争中如何摆脱价格战,实现真正的差异化经营。在我们看来,战略就是创建一个独特的价值定位!
  凡是读过有关华为介绍的书籍,大家都会对华为的那句“胜则举杯相庆,败则拼死相救“的精神所震撼!这句话正是产生于华为创建的早期。1992年,华为自主研发出交换机及设备,彼时思科、爱立信、阿尔卡特、朗讯、北电网络等国际巨头把持着国内市场。当思科的情报员将搜集到的华为交换机和设备图,以及价格定价用机密文件的形式传回思科总部时。思科总裁看也没看就扔进了废纸篓,并轻蔑的说道:“中国人玩玩花拳绣腿还是可以的,但要在高科技领域与我们竞争,至少还需要再努力100年”。
  在商业竞争中,战略上可以藐视竞争对手,战术上要重视竞争对手。任正非以迅雷不及掩耳之势,在中国市场上与各地的邮电部门成立合资单位,共同分享利益,实行“农村包围城市”的战略,迅速收回了被外国企业长期把持的中国市场,而通讯设备价格也由以前的虚高不下到呈直线下降。
  在国内市场尝到甜头以后,任正非又如法炮制。首先进军非洲、中亚、西亚这些欠发达的国家和地区。上述地区自然条件恶劣、人文环境复杂,欧美大企业对这些地方基本上不闻不问,即使有开发意愿,也是条件苛刻。这就给了任正非可乘之机,迅速攻城略地,壮大自身!如今,华为已经将战火烧到了西欧、北美,而曾经那些嘲笑华为的通讯设备巨头们,有如北电网络被收购、西门子与阿尔卡特合并的凄惨落幕,也有如思科、爱立信拼命寻求政府保护的日暮西山!
  任正非将毛泽东的“农村包围城市”战略理论深深植根在了华为。顺利实现了华为从农村走向城市,从发展中国家走向发达国家,从中国走向了世界!
  战略不是从书本上找来的,是从实践中摸索出来的。毛泽东农村包围城市的战略是逐步建立和完善的,在上井冈山之前,就是为起义找一条后路,到了井冈山,打了几仗,才看到建立根据地的可能和价值。如果单从军事说,农村包围城市只是空间上的战略,中国古代兵书中的避实击虚、围魏救赵,都是这一战略原则。但毛泽东就远远超出了避实击虚的范畴。它还包含了保存有生力量、以点带面、以面制点、战略转移和地缘经济等战略意义。
  对于企业而言,让处于劣势地位队伍保持有生力量。以点带面,逐步发展,改变敌我力量对比,最后实现胜利。任正非无疑是其中运用得最好的!
 
  3.0 整风时期:严明军纪、整顿党风VS华为的自我批判
  国民党军队在大陆之所以节节败退,其中一个很重要的原因就是军纪涣散,腐败成风,让原先支持他们的老百姓最后都倒戈相向。毛泽东上井冈山之后,鉴于国民党军队的前车之鉴,对中国工农红军宣布了行军纪律:一切行动听指挥,筹款要归公,不乱拿群众一根红薯。毛泽东说:“我们是共产党领导的军队,只有严格遵守这三项纪律,我们才能搞好和群众的关系”这便是后来三大纪律、八项注意的雏形。
  及至延安期间,面对主观主义、宗派主义和机会主义等错误思潮的侵袭,毛泽东又在党内和军队之间开展了整风运动,这场自上而下、由己及彼、由内而外的整风运动,为争取抗日战争和解放战争的最后胜利奠定了坚实的基础。可以说,共产党军队最终能够战胜武器装备精良的国民党军队,其党风、军纪是取得胜利的一个重要原因。
  同样的,在华为发展壮大后,人员达到上万规模之巨时,公司内部也出现了不和谐因素,内部山头、派系、腐败等不良因素日益显现。任正非之所以像毛泽东,关键就在于他有毛泽东的那种远见和魄力,面对华为的种种不良表现,他在内部开始了规模空前的自我批判运动。
  一个企业,一个组织,如果总是背负成功与辉煌的包袱,这个企业其实也离死亡不远了。所以,任正非讲华为是没有历史的公司。
  在华为的任何角落看不到华为过去的历史,没有一张图片有任正非的形象,全球各地的办公场所看不到哪个中央领导视察华为的照片……华为也是一个没有功臣的公司,华为一位高管曾说,华为是一个不承认功臣的公司,老板也是,也就是说当任正非退休以后,任正非也不会被供在华为的殿堂里。
  任正非说过,我从来不在乎媒体现在、今天、明天怎么看我!我也不在乎接班人是否忠诚,接班人都是从底层打出来的,打出来的英雄同时又能够进行自我否定,自我批判,同时又有开放的胸怀,又有善于妥协的精神,同时在看人的问题上能够多元视角,而不是黑白分明,他就是自然而然成长的领袖。领袖不是选拔出来的,是打出来的。
  恐惧造就伟大,任何组织,包括个人,如果没有与你成长所相伴随的那种不安全感,那种始终追随着你的不安的影子,你可能就变的很放松,很悠闲。但是,这种放松跟悠闲可能的结果是:在一个猝不及防的打击面前,你的安逸,你对危险的麻木,会导致组织快速的崩溃掉。
  我们生存于一个丛林世界,每一天,每一时,每一刻实际上都在被危险所包围着。如果你不始终保持对危险的警觉,变的麻木,麻痹,危险可能就悄无声息地由一个黑点变成黑影,由一个黑影变成巨大的威胁笼罩在组织的头上,所以,战胜恐惧,战胜不安全感的过程,其实就是企业走向成功的过程。
  华为今天是事实上全球电信制造领域的领导者,但今天的华为恰恰可能是最脆弱的时候。为什么呢?成功容易让人变的怠惰和自大,让组织变的盲目骄傲和固步自 。精美的地毯下布满了细菌,一个国家如此,一个组织如此,一个企业同样如此。警惕这些细菌的滋生繁衍就是在为企业加固未来。
  华为过去的成功靠眼睛对着客户,屁股对着老板,但今天的华为是不是还是这样一种文化?今天的华为是不是也大量存在下级总是把自己的成长与提拔,寄托在某一个上司赏识自己呢?今天的华为是不是还是那种前方作战的人有充分的指挥权、决策权,和打仗的主动权呢?
  爱立信是这个行业的老大,爱立信只有七万多员工,爱立信在机关里的干部只有一万多人,华为的机关里有三万多人。三万多人在一个像大花园般的后方,看着PPT,喝着咖啡,要告诉前方怎么打仗。那华为未来能不倒下吗?所以,这几年任正非反复讲,要让听得见炮火的人来指挥炮火,也多次讲,我们现在上下弥漫着一种前方吃紧,后方紧吃的国民党风气。
  任正非最近经常讲一个例子,与奥巴马同台竞争总统宝座的共和党候选人麦凯恩,竞选时的口号之一就是我在越南打过仗,我曾经做过俘虏,所以,我有资格做美国总统。朝鲜战争结束后,中国的战俘回国,无一例外被打上叛徒的纹章,改革开放前几十年,二十多年翻不过身来。战争要么就是战死,要么就是逃兵,要么就是俘虏,要么就是英雄,无非是这样几种结局。是英雄当然更好,当逃兵自然不可饶恕,战死肯定是英雄,但是做了俘虏,他又不是叛变,怎么评价?东西方有截然不同的标准。美国战俘们回到美国本土受到了不亚于英雄般的欢迎。
  企业是功利组织,如果不能把三教九流、鸡鸣狗盗之辈包容到组织中,打掉它身上的不良习气,克服掉他身上的缺点,匪性,那是管理的失败;但如果把这些鸡  鸣狗盗之辈,用好了,改造好了,给野马套上笼头,他们就是组织中最具战斗力的一群人。然而,重要的前提是包容和宽容,要给一个人最大的个性发挥和施展的空间。
  建立在灰度理论基础上的华为的自我批判有这样几条规定:第一条是不搞人人过关,不发动群众,这显然跟文化大革命的做法不一样。第二是更多的自我批判,不要批判别人。第三是强调一个“真”字,要实事求是。 第四是不无限上纲、无情打击,把握适度。第五是善意与建设性是大前提。
 
  4.0 守成时期:政治伟人的思想VS商业巨子的才华
  毛泽东不仅是伟大的政治家、军事家,更是一个伟大的思想家、诗人。在革命的不同时期,写出了许多流传千古的绝代诗词与名言名句。这些诗词中,有革命低潮时期,鼓舞士气的“七律•长征”;也有重庆谈判结束后,指点江山的“沁园春•雪”;更有解放时期钟山风雨起苍黄的“人民解放军解放南京”!这些诗词读罢,总能给人一种豪迈与大气,总能将平静的湖面荡起千层涟漪!
  美国著名的中国问题研究专家、现任哈佛大学东亚研究中心研究员罗斯·特里尔的专著《毛泽东传》,其中不乏对毛泽东诗词的精彩评论:“毛泽东是狂放的浪漫主义诗人。毛在20世纪之所以如此重要,是由于他的影响所及贯穿整个中国当代大动乱的各个不同阶段。50多年前,当他分析被外国侵略者切瓜一样分割的封建中国的种种症结时,他就是中国的马克思。当他领导以农村包围城市夺取政权的斗争时,他就是中国的列宁。” 他还说:“毛泽东不只是一个人,而是至少是五位一体的人。他是在全中国点燃造反之火的农民组织者。他是军事指挥家、思想家,更是一位狂放的浪漫主义诗人。”
  20多年来,任正非走遍了全球绝大多数国家,从最落后到最发达;与全球数百位政治人物、商业巨子、学者、竞争对手、科学家乃至于艺术家、寺院中的僧侣等各色人物有过无数沟通、观点交流的任正非,无疑有着更广阔的视野,写下了许多轰动一时甚至流传千古的文章,从《北国之春》到《华为的冬天》,从《印度随笔》到《走过亚欧分界线》,每一篇文章都是任正非对人性的思考,通过从哲学的层面出发,鞭策自己和华为内部的员工,始终让大家保持一颗谦卑、积极向上的心态,常怀危机意识!
  可以说,任正非的身上处处印有毛泽东的影子,而在中国所有的企业家中,学习毛泽东哲学思想最成功的一个企业家毫无疑问是任正非。